неточности

lass mich Arzt, ich bin durch


[sticky post]верхний пост
orang
non_compliance
привет
восстановив пароль, решила сообщить, что да, я снова читаю жж. писать наверно пока не хочется, все же большая часть коммуникации происходит в фейсбуке, но по крайней мере читаю.

зачем они так?
orang
non_compliance
"Дополнить статьями 7_1 и 7_2 следующего содержания..."(ц)

Эта поправка в законопроект кажется любому здравомыслящему человеку бредом. и совершенно не понятно, почему для кого-то это не является очевидным. ну во-первых, как можно ставить в один ряд "педофилию" и "гомосексуальность"? это же не просто оскорбление и осознанная подмена понятий, манипуляция и демагогия. это же полная юридическая и общечеловеческая некомпетентность в действии! но если они не понимают смысл слов, которые употребляют, кто же их подпустил писать законы?
или они просто прикалываются над нами? ну типа из личных каких-то невротично-гомофобных побуждений? например, жена ушла к "другой", а муж теперь миру мстит всеми подвластными ему способами. или почувствовал там себя кто-то случайно "не мужиком", увидев в интернете фотографию с берлинского гей-парада, застеснялся сам себя, а теперь пытается доказать миру, что он "не такой"?
ааа! поняла! так вот что они может быть понимают под "пропагандой гомосексуальности"? что их латентность на свет божий полезет? что весь мир узнает о том, что они столько лет притворялись и жили не свою жизнь, а ту, которую им жить-то совсем не хотелось? т.е. врали? ну так это же не страшно, только 5 % населения гомосексуальны, врунов вроде как больше. и живут они там лучше. за пропаганду вранья их никто не штрафует, если дураками прикидываются, радугу в растлении несовершеннолетних обвиняющими, с работы их не увольняют. а зря.
потому что не верю я, что депутаты на самом деле такие глупые. сдаётся мне, что они просто злые, поэтому врут народу, манипулируют им, чтобы этот народ друг-друга ненавидел, а партию любил. а те, кто партию не любит, народом будет ещё более ненавидим, потому что "не такой". а другой будет "не эдакий". и опять все будут бояться и прятаться. потому что клубы - это пропаганда, потому что книги - это пропаганда, если надо и серьги в ушах парня или короткая стрижка девушки станет пропагандой. а детей из гомосексуальных семей они что, забирать будут? в детдом для воспитания "правильных граждан"? не напоминает ли это нам старые-давние времена наших обеих дружественных стран?
очень много страхов активизировалось за последние дни в головах. у нас достаточно фантазии, чтобы представить, во что такой закон может вылиться и как эта поправка может изменить жизнь конкретных людей. надо помогать "Выходу".

(no subject)
orang
non_compliance
вчера: Гитлер с Муссолини в исполнении Чаплина и Окие на большой простыне перед Бранденбургскими воротами, гости столицы дивились самоиронии всех этих немцев, искренне хохочущих, глядя на экран. "ведь у многих из них наверняка дедушки были нацистскими преступниками?" а сзади слева на меня давило своим величием всё то же русское посольство за золотым забором.
сегодня: опять уснула на рассвете, потому что пиво на Александерплатц и разговор о жизни своей жизни на моей кухне. помнится, был арбуз.

Николай Троицкий. Официальный ответ РИА Новости
orang
non_compliance
Originally posted by varlamov.ru at Николай Троицкий. Официальный ответ РИА Новости
Есть у нас в стране Российское информационное агентство «РИА Новости», одно из крупнейщих, которое недавно отметило свое семидесятилетие. Работает в этом замечательном агентстве политический обозреватель Николай Троицкий. Помимо основной работы Николай ведет блог в живом журнале. После берлинского гей-прайда Николай слишком возбудился и написал которотенький, но очень понятный пост:

"Хочется надеяться и верить, что такой мерзости в России не будет никогда. Такой "свободы и демократии" мне не надо. Никакой толерантности не хватает, поневоле думаешь о какой-нибудь мощной бомбе, которая убивала бы только педерастов. Честное слово, если бы все эти извращенные твари сдохли, Земля стала бы намного чище". Позже он этот пост удалил, но Яндекс все помнит.

Позже Николай разразился очередным шедевром:
"Это не "свобода" и "демократия", это оскотиневшие твари, потерявшие человеческий облик. Повторяю: я уверен, что в России такой мерзости не будет никогда. Хотя есть свои мерзости, ничем не лучше, но зачем же к ним прибавлять еще и эту? Своего кала и экскрементов хватает, чтобы еще с Запада завозить...  Такой "свободы и демократии" мне не надо. И любым нормальным людям не надо. Всё."

Я не хочу в очередной раз обсуждать тему людей нетрадиционной ориентации, все уже обсудили в многочисленных постах. Можно долго спорить о том, что блог - это не общественное место, и автор блога может писать все, что ему вздумается. Это так, и автор может писать все, что ему позволяет совесть. Но не надо забывать, что Николай еще и общественная фигура, он ЖУРНАЛИСТ. Он ежедневно через крупнейшее информационное агентство «РИА Новости» рассказывает на всю страну о том, что происходит в мире. В любой нормальной стране Троицкий бы на утро остался без работы и остаток жизни провел бы в судах, отбиваясь от многочисленных исков. Но у нас Россия. У нас Троицкий не получил даже общественного порицания. Ничего удивительно в том, что коллеги журналисты не осудили Троицкого, нет. В российской журналистики давно каждый сам за себя. Но работодатель должен обратить внимание на своих сотрудников. Как может человек, публично призывающий истреблять людей, которые не похожи на него, заниматься журналистикой? Блоггер vrode_nichego написал в РИА-Новости запрос, и вот, что думает работодатель. 



Ответ РИА Новости:Collapse )

HATRED IS BAD
orang
non_compliance
на днях была на фотовыставке о гей-парадах http://walkwithpridenow.com/ в главном здании немецких профсоюзов ver.di.  фотограф Чарлз ("Шэд") Мичем ездит уже два года снимать прайды в разных странах. там, где всё разрешено и там, где не очень. меня особо тронула вот эта фотография из Манилы:


Шэд откомментировал её так: в момент снимка филиппинский папа с дочкой на руках смотрит удивлённо на священника какой-то мракобесной религиозной группы, который кричит, надрываясь "геи насилуют младенцев!"

на выставкеCollapse )

Одиночный пикет. Москва
orang
non_compliance
Интересный пост в АнтиДогме: http://ru-antidogma.livejournal.com/1094984.html Одиночный пикет. Москва

wir sind eingezogen!
orang
non_compliance


Под таким девизомCollapse )
Празднуя новоселье в Берлине, мы будем рады вас видеть на Fuggerstr. 7 в субботу и воскресенье.
Давайте знакомиться)

Горалик жжет
orang
non_compliance
Originally posted by snorapp at Консервативный Заяц ПЦ



Весь Заяц ПЦ - тут.



вчера вечером/завтра вечером
orang
non_compliance

сначала капал крупнокапельный дождь
потом появилась идеально ровная полная радуга
а над ней не такая яркая вторая

пойду уже за баллоном с гелием
и мешком с шариками
запуск завтра в семь
у homosexuellen-mahnmal

zu der frage der queerness
orang
non_compliance
Originally posted by halbtrocken at Queer werden

Ich möchte Queerness als einen partizipatorischen Prozess innerhalb gesellschaftlicher Organisationsformen beschreiben, der sich an den Rändern dessen bewegt, was legitim, beziehungsweise legitimierbar ist.
Partizipatorisch insofern, als dass Queerness sich innerhalb bestehender Strukturen - und ich benutze das Wort Struktur, weil es ein Ordnungsmuster beschreibt, das wahrzunehmen leichter ist als die Vorstellung eines kontinuierlich sich verändernden Netzwerkes von (sozialen) Beziehungen - als performatives, veränderndes Element in die Verkörperungsformen gesellschaftlicher Plätze einschreibt.
Queerness ist nicht als Eigenschaft zu verstehen, die sich in die kategoriale Einordnung von Identifikationsmerkmalen wie Rasse, Geschlecht, Beruf oder sexuelle Orientierung einreihen lässt, sondern als die durchquerende Bewegung, die gerade diese Kategorien in Frage stellt und auf ihre Ausschlussmechanismen hinweist. Die die Grenzziehungen befragt, die dem Ideal einer übergeordneten (homogenen) Ganzheit geschuldet sind. Daher ist Queerness kein (konstitutives) Außen, sondern an den Grenzen der Lebens- und Wahrnehmungsgewohnheiten angesiedelt, ein in kontinuierlicher Veränderung befindlicher Rahmungsprozess, der die Verhandlung zwischen etablierten und verworfenen Lebensformen trägt.
Sie ist das vitale Element, ohne das Prozesse nicht zu denken sind.
Wenn ich sage "ich bin queer" meine ich damit gerade nicht "ich bin", sondern "ich werde" im Sinne einer fortwährenden Transformation, deren Ergebnis ich nicht kenne. Queer zu sein bedeutet ebenso die daraus folgende Unsicherheit auszuhalten, einen Zwischenraum zu besetzen, sich nicht an die Vorstellung eines Wesenskerns zu klammern, der Identität schafft, mich über Merkmale definiert, festschreibt und bestimmt, sondern die eigene Verletzbarkeit preiszugeben, die mich im Verhältnis zu und mit anderen konstituiert und allen gemeinsam ist.
Queerness ist damit auch ein Unterfangen, das das Risiko verletzt zu werden, beinhaltet und das Vertrauen darauf, aus einer unsicheren und vielleicht geschwächten Position heraus dennoch agieren zu können, erfordert. Queer zu sein bedeutet handlungsfähig zu sein und sich selbst als im Bewegungsprozess zu begreifen. Als sich veränderndes, handelndes Subjekt.
Hier liegt das Potential einer queeren Politik.
Es geht nicht um Toleranz oder Integration. Beide Begriffe taugen nicht als politische Ziele, weil sie bereits den Vorgang des Ausschlusses und einen Mehrheitsbegriff implizieren. Es geht um die Anerkennung von Differenz, Verkörperung, Performativität und den Mut zu kritischem Denken. Sich selbst in Frage zu stellen, die eigene basale Abhängigkeit zuzulassen, die dem Prozess der Subjektwerdung innewohnt und darauf zu vertrauen, Ängste zu überleben, sind die Voraussetzungen für eine queere und gewaltfreie Politik, die dennoch konkrete Forderungen stellen kann und muss, um die Rahmenbedingungen gesellschaftlich anerkennbarer Existenz zu verhandeln.
"Queer" ist demnach auch kein Begriff, der sich definieren ließe, sondern ein Begriff der Vorläufigkeit, der Veränderung und Prozess beschreibt.
In sich vereint Queerness sich nicht auflösende Widersprüchlichkeit und Vielfalt als Mehrwert, ohne jemals in einer Ordnung zu erstarren.
Queere Politik ist eine Politik der Differenz und eine Politik des Werdens auf der Basis heterogener Gemeinschaftlichkeit.

?

Log in